Встречая и провожая каждые четыре года очередные Олимпийские игры, мы с признательностью вспоминаем об истоках этой великой культурной традиции, объединяющей народы всего света в мирном соревновании. Бурная история минувшего века убедительно показала, что когда загорается олимпийский огонь, в мире утихают войны, разделяющие страны и народы.
РОЖДЕНИЕ ОЛИМПИЙСКИХ ТРАДИЦИЙ
История олимпийского огня уходит в глубь веков, в Древнюю Грецию, где в городе Олимпия люди впервые сумели понять, что лучше состязаться в силе и ловкости своего тела, чем подвергать его смертельной опасности на войне.
Отдадим должное древним грекам - они были творцами не только в философии и драматургии, но и подлинными создателями спорта.
Разумеется, спортивные праздники и развлечения существовали и ранее. Известно, что еще египетские фараоны охотно упражнялись в стрельбе из лука по мишеням. А на острове Тера обнаружены наскальные рисунки XV века до н. э., изображающие сцены кулачного боя. Но только греки около трех тысячелетий тому назад превратили физические упражнения в стройную систему состязаний по правилам и нормам.
Уже в VIII веке до н. э. в Олимпии, в окружении роскошных платанов возник комплекс тренировочных площадок и специальных строений для проведения соревнований по различным видам спорта. Здесь, в священной долине жрецов и атлетов, на площади в 30 гектаров, был воздвигнут храм Зевса с его 12-метровой статуей, считавшийся в Античности одним из семи чудес света. Рядом стоял храм богини Геры. Жрецы Олимпии - судьи соревнований - имели свой отдельный дом. Поле с характерным названием Гимна-зион было предназначено для занятий легкоатлетов, а арена Палестра предоставлялась тяжелоатлетам. Существовал большой стадион и ипподром для конных соревнований. Были построены дома для приезжих зрителей, а почетных гостей принимали в так называемом Леонидайоне. В Пританейоне размещались кухня и торжественный зал для победителей. В комплексе находился Нимфеум - центральный бассейн, питаемый родниками, дающий начало водопроводной системе и обеспечивающий работу бань.
Из Италии и других районов Средиземноморья в Олимпию съезжались участники и зрители древних игр. В лучшие времена их число достигало 50-60 тысяч. Для прибывших на «веселые торжества», как писал поэт Пиндар, были разбиты палатки: там продавали фиги и суп, проститутки предлагали свои услуги. Вот такая античная Олимпийская деревня.
Олимпия служила спортивным центром древней Греции приблизительно с 776 года до н. э. по 394 год н. э., пока римский император Феодосии, бывший христианином, не отменил проведение состязаний по религиозным соображениям. Сильное землетрясение поддержало почин императора...
На долгие 15 веков олимпийская традиция была предана забвению и возродилась только в конце XIX века стараниями французского общественного деятеля, ученого и энтузиаста спорта барона Пьера де Кубертена (1863-1937). Опыт и традиции Олимпии выдержали испытание временем и оказались востребованными в наше время.
КАК ЭТО БЫЛО В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Эллины были буквально влюблены в спорт. Платон слыл болельщиком кулачных боев. Аристотель - поклонником легкой атлетики. Стадионы взрывались ревом зрителей, приветствующих победителей, удостоенных оливковых венков. Выступали музыканты и поэты, которых, вместе с лучшими трубачами и глашатаями, тоже награждали венками.
В древней Греции появлялись все новые виды спорта. На первое состязание в - 776 году до н. э.. как зафиксировал историк Хиппиас, вышли бегуны, которым предстояло преодолеть расстояние в 192 метра. Впоследствии программа состязаний стала расширяться. Дистанция для соревнования в беге была увеличена до 3800 метров. На арену вышли кулачные бойцы, борцы вольным стилем, допускавшим любые приемы. В 708 году до н. э. начались выступления пятиборцев, Аристотель называл их лучшими легкоатлетами. Популярны были метатели диска и копья. Весовых категорий борцов не существовало, поэтому лучшие шансы имели крепкие рослые мужчины. Борьба шла под музыку, три броска противника наземь считались победой, а выигравший украшался лиловыми лентами и угощался вином.
На первых порах все спортсмены-победители в Олимпии были представителями высших слоев общества. Это были аристократы, местная знать, владельцы поместий. Они имели средства и время, чтобы неделями готовиться к состязаниям в честь Зевса.
Представители полиса (города-государства) Спарта отличались особенно хорошей физической подготовкой. Его мальчики и юноши в возрасте от 7 до 20 лет воспитывались в жестких военно-спортивных традициях. Девушек в Спарте тоже обучали бегу, борьбе, метанию диска и копья. Участников спортивных встреч учили выносливости и выдержке, соблюдению диеты. Атлеты Спарты заложили традицию обнажения тела на состязаниях. Легкоатлет из Спарты первым сбросил набедренную повязку, дабы она не мешала ему в беге. Его примеру последовали другие, и в конце концов выступление спортсменов в обнаженном виде было узаконено. Только на конных соревнованиях ношение одежды было разрешено.
Занятия спортом способствовали физическому и духовному укреплению греческой нации. Когда в V веке до н. э. возникла угроза персидского порабощения, греки сумели не только отразить нападение численно превосходящего противника, стоявшего вблизи Афин. но и нанести ему полное поражение. В это время совершал свой легендарный подвиг греческий воин Фидиппид, который 12 сентября 490 году до н. э. пробежал 40-километровую дистанцию от города Марафон, где происходил бой. до Афин, чтобы принести согражданам весть о победе над персами. Сегодня марафонский бег (42 км 195 метров) является бегом на самую длинную дистанцию.
ПРАЗДНИК ПОБЕДИТЕЛЕЙ
В знак благодарности за божественную поддержку в битве жители Олимпии покрыли статую Зевса золотом и осыпали драгоценными камнями. Был объявлен 5-дневный праздник. В стране вступил в силу олимпийский мир.
Торжества начались парадом красочно одетых спортсменов, которые приняли клятву бороться честно. Первыми . выступили мальчики, затем стартовали бегуны на 200, 400 и 3800 метров. За ними последовала вольная борьба обнаженных и сверкающих маслом «старых бойцов». Зрелище это было не для слабонервных: с ударами в живот и половые органы, с переломами конечностей. Запрещалось лишь кусаться, выдавливать глаза и засовывать пальцы в нос.
Пожалуй, еще более жестокими были кулачные бои. Они не ограничивались по времени, бойцы с кистями рук, обернутыми кожаными ремнями, должны выдержать 4-5 боев подряд, чтобы достичь победы. От прямых ударов в голову лопалась кожа и оголялся череп, с кровью вылетали зубы. Удары сыпались в живот, поражали печень. Боец Клеомедас в 490 году до н. э. ударом распорол грудь своему сопернику. Во время другого боя у одного из бойцов из живота вывалились внутренности. На античных статуях бойцы изображались с глубокими порезами, с разбитыми приплюснутыми носами.
Судейская коллегия внимательно следила за ходом борьбы, но избежать смертоубийства удавалось не всегда.
ПРОФЕССИОНАЛЫ
Победителей соревнований в Олимпии наделяли особыми правами: они освобождались от налогов, получали места в театральных ложах и могли пожизненно посещать кухню ратуши. Участниками тех древних игр могли быть только свободные греки. Рабы к соревнованиям не допускались. Запрет распространялся и на женщин. Девушки, напротив, могли становиться участницами состязаний, например в беге на 160 метров. Они выступали в коротких юбках, с открытыми плечом и правой половиной груди.
Многие исследователи истории спорта отмечают профессиональный характер соревнований, происходивших в Олимпии. Во времена Платона победители получали денежные премии, у спортсменов существовали спонсоры. К их услугам были массажисты. которые губками с маслом и пудрой растирали их тела. Частым явлением было нарушение установленных правил, практика подкупа судей, а также сговора спортсменов между собой. Судьба античных атлетов часто бывала трагичной. Знаменитый древнеримский врач Гален писал, что среди них редко можно было встретить здорового человека: разбитые, искалеченные тела, изуродованные конечности.
ОЛИМПИЙСКИЙ СПОРТ ПРИ РИМЛЯНАХ
Завоевание Греции Римской империей во II веке до н. э. мало изменило спортивную жизнь Олимпии. Бои гладиаторов и натравливание на них диких животных здесь распространения не получили, и римляне сочли игры эллинов скучными. Не понравилось им и обилие голых тел на соревнованиях - в римский Колизей без штанов не пускали. Но зато римляне поставили в Олимпии несколько общественных туалетов, построили новые термы, а при императоре Диоклетиане усовершенствовали водопровод. Олимпии покровительствовал император Нерон. История сохранила эпизод с его участием в состязаниях конных упряжек. Он управлял колесницей, везомой десятью жеребцами . но на повороте не смог удержаться и вылетел на землю.
Двенадцать столетий просуществовала священная Олимпия, открывшая миру удивительную способность человеческого тела к гармонии и физическому совершенствованию. Последняя весть из Олимпии датирована 385 годом н. э., когда молодой атлет был награжден оливковым венком. Поклонимся этому неизвестному спортсмену:..
Борис ЮРЬЕВ
Тайны XX века №34 (Август 2012)
