Последний великий двунадесятый праздник календарного года - Введение во храм Пресвятой Богородицы - отмечается Церковью 4 декабря (по новому стилю). В народе его кратко называли Введением.
ОБЕЩАННАЯ БОГУ
Пресвятая Дева была горячо вымоленным долгожданным ребенком у престарелых Анны и Иоакима. Благочестивые родители еще до рождения пообещали отдать свое дитя Господу в благодарность за его чудесное появление на свет. В церковных преданиях упоминается о том, что только что научившаяся говорить Мария постоянно напоминала Анне и Ио-акиму об их обете и в возрасте трех лет была отдана в Иерусалимский храм.
По пути туда Марию сопровождали юные девы, несущие в своих руках свечи, и бесплотные ангелы. Девочка с легкостью, удивившей всех присутствующих, самостоятельно преодолела пятнадцать высоких ступеней храма, где ее встретил священник Захария.
По наитию свыше служитель Господа ввел Марию в святая святых - сакральное место храма, куда допускался только раз в год первосвященник. Это стало знаковым событием для Христианской церкви, предвестником спасения через рождение Христа. В память о том и был установлен великий церковный праздник - Введение во храм Пресвятой Богородицы. Начиная с Введения на богослужениях начинали звучать отрывки из рождественских песнопений.
В храме Пресвятая Дева прожила до 14 лет. Целыми днями она молилась, читала Священное Писание, занималась рукоделием. Ходило предание о том, что Мария даже не ела: ее кормил в святая святых храма ангел неведомой и невидимой небесной пищей.
НА ВВЕДЕНЬЕ - ЛЕДЕНЕНЬЕ
Название праздника - «Введение» -иначе переосмысливалось крестьянами как вступление, приход зимы. Верили, что в это время красавица зима в белой шубе и ледяной короне едет по небу на санях на Русь-матушку. Всюду веет ее дыхание, настолько холодное, что замерзает от него даже нечистая сила. Разъезжает она по русским просторам, посыпая землю снегом, одевая в белоснежные наряды деревья, сковывая льдами водоемы. В народе говорили: «На Введенье - ледененье», «Введенье пришло - зиму привело», -На Введение зима вводится». Всем были известны русские введенские морозы.
Однако бывало и так, что наступление зимы задерживалось, и даже приходила оттепель. В таких случаях, наоборот, «Введенье ломало ледененье».
По погоде на Введение судили о погоде на Святки: холодно 4 декабря - и на святые вечера морозно, оттепель же предвещала теплые рождественские дни.
СМОТР МОЛОДЫХ
По первому установившемуся снегу на Введение в деревнях было принято сменять телеги на сани, рано утром приезжая на них к праздничной службе. Днем проверяли свои сани молодожены, сыгравшие свадьбу прошедшей осенью. Это был так называемый смотр молодых. Супруги после семейного праздничного застолья, нарядившись в лучшие одежды, выезжали из дому на самых красивых санях, украшенных рисунками и покрытых коврами. Муж правил лошадьми и «казал» жену всему миру. За ними следом ехали молодые семейные родственники.
По традиции провожали молодоженов свекор со свекровью. Перед выездом они переводили молодых через расстеленную на пороге шубу - от сглаза и незваной беды. С веселым шумом под звон колокольчиков вереница саней объезжала всю деревню. Такой обряд символизировал собой жизнь и любовь, несмотря на замершую зимнюю природу. На Введение вся деревня выходила на улицу полюбоваться молодыми. Всюду звучали веселые песни и присказки о свадьбах и встрече зимы.
ЗИМНИЕ ЯРМАРКИ
На праздничный введенский стол хозяйки по традиции подавали праздничные, но постные - для начавшегося Фи-липповского поста - блюда: квашеную капусту и прочие разносолы, овощные супы, картофель, пироги да блины с постной начинкой.
Повсеместно на Введение устраивались ярмарки. На этих зимних торгах продавцы расхваливали товары, зазывали покупать привезенные из разных мест новые одноместные и многоместные сани, рыбу, птицу, орехи в меду, горячие сбитни, калачи, шкатулки, украшения, меха и все, чем была богата та или иная местность. Известно, что в Москве самая большая Введенская ярмарка шумела на Лубянке.
ВОРОЖБА И ЗАПРЕТЫ
Девушки на выданье небольшими компаниями в ночь на Введение гадали у воды на суженого, затем запасались ею, веря в то, что она поможет приворожить любимого.
Также на Введение крестьяне всей семьей ломали вишневые веточки и ставили их в воду. Верили, что если 13-14 января они распустятся и расцветут, то предстоящий год будет счастливым.
Работать на Введение считалось грехом, но крестьяне все же не забывали о дающих хлеб насущный полях и огородах. С того дня до Благовещения не копали землю, веря, что в это время она набирается сил для будущего урожая. До девятого четверга после Рождества при стирке не били валиком белье - считалось, что у нарушившего запрет град побьет все посевы.
ДЕТСКИЙ ПРАЗДНИК
На Введение чествовали не только молодоженов, но и маленьких детей, в особенности девочек, памятуя что именно такой Пресвятая Дева впервые вошла во храм. Найдя время между работой по дому и рукоделиями, матери готовили подарки для своих сыновей и дочерей: новую одежду, постельное белье и тряпичных кукол. Главы семейств мастерили к Введению забавные деревянные игрушки.
Введение во храм Пресвятой Богородицы и по сей день напоминает каждому из нас, что храм - место присутствия Господа, соприкосновения и молитвенного общения с Ним. В старину крестьяне связывали этот день с самым важным - семьей и детьми, и изменениями в природе, позволяющими радоваться жизни несмотря на холода.
Елена АРТЕМОВА
Тайны ХХ века №48 (ноябрь 2012)
