О сенсационной находке, сделанной в Китае еще в конце 1970-х годов, стало известно лишь относительно недавно. В самой Поднебесной о ней практически не писали. Подробности сообщил в интервью одной тайваньской газете профессор Института древних религий Ли Гуанчжу (Тайвань).

Старейшина Амагук доволен. Сегодня в Китовой аллее будут пир, танцы и состязания. В этот раз Амагук, наполнивший убоиной пять мясных ям, получил право возглавить празднество. А это, однако, великая честь для любого эскимоса. Каждый младенец знает: духи предков благоволят тем, кто выставит гостям праздника самое обильное угощение... Увидев на берегу черепа китов, Амагук издал гортанный крик. Гребцы ускорили темп. Байдара, набирая скорость, подходила к Китовой аллее.

«Время Государей тихих редко бывает спокойно: ибо мягкосердечие их имеет вид слабости, благоприятной для внешних врагов и мятежников внутренних!» - такими словами русский историк Николай Михайлович Карамзин охарактеризовал эпоху правления на Руси великого князя Ивана Второго по прозвищу Красный. Сын Ивана Калиты и брат Семена Гордого, возвысивших Московское княжество, Иван Иванович оказался полной противоположностью своей могучей родне - нрава тихого, миролюбивого и слабого. И, как следствие, те шесть лет, что он пробыл у власти, едва не погубили десятилетия трудов его прославленных предков.

НАПАСТЬ 1: РЯЗАНСКАЯ

В середине XIV века стараниями Ивана Калиты, а затем его сына Семена на великокняжеском столе утвердилась династия московских князей. В 1353 году Семен умер, и ордынский хан Джанибек назначил новым правителем Руси следующего по старшинству сына Калиты. Так на престол взошел 27-летний Иван, прозванный народом Красным (по одной из версий, за прекрасную внешность), а также Милостивым и Кротким. И этой кротостью тут же воспользовались враги, каковых у московских князей было немало.

В старину на Руси красавицу осень встречали три раза. Первый ее приход отмечали на Преображение Господне (19 августа по новому стилю), второй - на Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября). Полностью же осень начинала вступать в свои права по народному календарю с 24 сентября, дня Федоры. И третья ее встреча затягивалась на четыре дня, до праздника Воздвижения Креста Господня, 27 сентября.